中华五千年历史,都是灌水的历史.中华五千年文化,都是灌水的文化!灌水从什么时候开始,从天上的神仙闲不住的时候开始.记得天上有一个三千年一次的灌水大会,叫"瑶池盛会",各路神仙云集,纷纷张开开天辟地之口,搅动浩浩荡荡有如江河的舌头,拿出滔滔不绝的话题,于是大会热泪盈眶地举行!本来该大会叫"摇池大会",摇,晃动的意思,每个参加的神仙都晃动一池春水猛灌,多么的形象生动哦!!!后来参加的神仙太多了,每个都是金玉之身,带来无数奇珍异宝,晃动的春水,把整个大会都灌满了,整个地方已经仿佛不是用来坐人开会的,而是用来盛水的,于是重改名"瑶池盛会".
天上的神仙有一天觉得只能在天上灌水影响力太小了,准备到凡间来灌水,但看到下界所有的动物都悟性太低,于是动了创造一种能承受灌水大业的生物的念头.终于女娲娘娘发动神仙们下凡苦干三年,幸福万代.开始神仙们拿起一把泥吐了一点唾液,就捏出一个个人,就是贵人;接着挥洒一身臭汗,杂陈尘土,和成一个个人,就是富人;然后小解出一泡泡仙尿,泥沙俱下,就造出无数*人.这三类人都不是普通人.再后来嫌太麻烦了,就直接挥动树枝,把五湖四海之水灌以尘土再甩出去,就是密密麻麻,摩肩接踵的数不清的劳苦大众.人类的出现既秉承于天,受命于地,肩负继往开来的灌水重任,自然成就无数丰功伟绩大业,引领出英雄豪杰风流人物更是无数.说到风流,也是有含意的,尊口一打开有如鼓风机,话题一打开就如江河大流,风流就是高级的灌水,滔滔不绝地灌水,所以特别会灌水的人都被尊称为"风流才子".
后来天上的神仙灌水大会连瑶池盛会也装不下了,于是众神仙合力在天上开凿大运河,解了不断灌水之忧,人间称这条滔滔不绝的河为"银河".天上神仙终日饱食无所事事,灌水实在是太频繁了,终于在一天夜里,银河之水决口,倾泻而下,灌注到中华大地,就是长江黄河,为中华文明的摇篮孕育了乳汁.那天夜里诗仙李白醉酒,迷迷糊糊中见证事情经过,于是写下著名诗篇"灌水瑶池生紫烟,遥看瀑布挂穹苍;飞流直下三万里,已是银河落九天".不久又写"黄河之水天上来,奔流到海不复还".
灌水是中国人文化的重要部分。可以说整个中国文明史，就是一部灌水史。传说时代，舜死了以后，他的两个妃子就跑到湘水上去灌水，抒发内心的悲哀。泪洒青竹，印上斑斑的痕迹，从此人们把这种竹子叫做湘妃竹，也叫做斑竹。这就是今日各BBS上斑竹这个称号的来历。
儒家文化向来把灌水看作是人生的最高境界。孔子登论坛上，叹道：“灌者如斯夫，不舍昼夜！”灌水被看成是生命中的永恒。孔门***颜回对上网灌水着迷，躲在破旧的网吧里（上了新竹水区），每天只吃一顿饭（一箪食)，往肚子里灌一壶水（一瓢饮)，结果少年白发，深度近视。这种好好学习天天灌水的精神，使他成为安贫乐道的楷模。
庄子也非常欣赏灌水的乐趣。他说“子不灌水，焉知灌水之乐？” 又说“相濡以沫，不如相灌于江湖” 庄子的寓言中，充满了对灌水的智慧。其中《秋水》一篇，最是阐发灌水的奥意。灌水小虾河伯在自己的网站上洋洋自得，但跑到一个大坛子里见到灌水高手洋若（这个名字的意思就是说他灌的水像海洋一样)，这才真正了解了灌水的真谛。
秦王扫六合虎视何雄哉？统一天下后，嬴政对灌水文化做出了重要的贡献。这些贡献包括：统一上网带宽（车同轨)，统一发贴语言（书同文），统一贴子的字节数标准（度量衡）。从此全国各地的子网汇合成了真正意义上的互联网。
灌水也被中国人看作勇武的象征。人常说绛灌之勇，就是指绛侯和灌婴，这两个是汉初功臣。灌婴从小灌水，练得一身好功夫。史记上说灌婴“战疾力”，大破项籍，韩信，和英布，官至丞相，封颍阴侯。从此人们就把猛将称作“勇灌三军”。此后更出了个关羽，水灌七军（好厉害！)，于是成为了“武圣”。后人记叙关羽和他的同时代人时，面对这个灌水人 才辈出的年代，只好说：“滚滚长江都是水，浪花淘尽英雄！”这个时代中灌水文化被发扬光大，水不但要灌得勇猛如乱石穿空惊涛拍岸，还要灌得富有幽默感谈笑间强虏灰飞烟灭。灌水高手在出征某个论坛时，通常还要先灌一杯水，横槊赋湿，以增加灌水的艺术效果。
魏晋时期的人物以清谈著称（也就是在聊天室中斗嘴），偶尔跑到室外郊游，他们就会选一个有茂林修竹的水潭，玩曲水流觞的游戏。也就往帖子里灌水，然后把帖子放到水池里传给别人，别人收到了帖子就喝掉水，另外再跟一个帖子。有时大家灌得兴起，上游下来的贴子太多，别说跟了，看都来不及。
唐朝是中国文化的一个高峰。官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场，忍不住哈哈大笑说：“天下英雄，尽入吾论坛中矣！”这时身边的魏征提醒他说：“别灌太多！水能载舟，亦能覆舟啊！”在这个朝代中还出现了唐湿这么一种灌水的形式。其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水湿中说道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天!”这是一种多么宏伟的灌水气象啊！他又有一首咏论坛的:“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代，李白和外国网友晁衡也经常相互灌水，吟湿作河。灌水国际化了。
继唐湿后的宋词则又是另一番灌水风光。后人把宋词按照灌水风格为两派，其一为豪迈派，代表人物苏轼，写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派，代表人物柳永受到了人民群众的普遍欢迎，只要有人灌水的井边，就有人转贴柳永的词。宋朝理学也很发达，继承了孔子的“一之道”。章太炎先生著《？汉微言》中云：“仲尼以一灌为道为学。灌之者何？只忠恕耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础，对灌水作了深刻的思辩分析
明朝的灌水文化开始走向民间。其间有两位畅销小说的作家，一名施耐淹，一名罗灌中，他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施耐淹的小说干脆以《水壶》为名，以发扬灌水文化。其间还有其他一些形式的灌水作品，如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼。清初文字狱，见灌水贴就砍，使得灌水贴子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城，签订尼布楚条约，方显出灌水英雄真本色来（黄澄澄的。: P）。其后乾嘉学派则埋首于故纸堆中，专心整理老贴子。正是由于他们勤勤恳恳的工作，一些精彩的灌水之作被保留了下来，而至于被淹没。
纵观中国的历史，是5000年灌水的历史。值此跨入21世纪之时，我们更应该把灌水文化发扬光大。诸位，新浪网的名字是何含义呢？就是要我们掀起灌水的新浪潮！让我们齐心协力，共同谱写灌水的新篇章！ | 
