#21 2008-04-09 17:48
养生与健美方法1000例 作者：和秀红、杨志玲 exe E书制作者或越在渊
养生与健美方法1000例 作者：和秀红、杨志玲
本人酷爱运动，由此获益良多，将本书由pdf格式转换为exe格式，希望还一个精力充沛的你，愿大家健康～～
#22 2008-04-09 17:49
【EXE】 生理瑜伽-百分魔体 制作:YOKE
简介:这本《生理瑜伽·百分魔体》，主要是针对上面所提到的人群，是专门为这类人群量身定做的健康“卫士”“保护神”，女性经期的好“伴侣”。此书中作者创发了关于安全舒适地度过女性经期的全新思路，即在女性生理期通过练习女性生理瑜伽，克服女性经期带来的焦虑、恐慌等症状，顺利度过这段时光。同时，该书针对生理期保持合理的饮食，各种营养进行不同的搭配，还提供了适合女性健康的“食谱”，从饮食方面来进行调理。本书特点明显，指向明确，最大的特点可以归结为：通过对女性经期的“生理”调理，使女性朋友成为舒舒服服的瑜伽美人。...
在这本瑜伽书中我们把生理周期分成四个阶段，提供给您一些简易的瑜伽动作，教您如何运用不同的瑜伽动作来舒缓各种生理期的不适症状，针对每个动作来解说其疗效及好处，也会有详细的动作分解让初学者一起来学习，希望所有喜爱瑜伽的女性朋友能从中了解瑜伽更多的好处，也希望能为有经期困扰的女性开启另一扇健康之门。
#33 2008-04-09 17:58
《神农本草经》 电子书作者：东阳老人 （转载）【exe】
东阳老人制作
简介
《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。该书最早著录于《隋书·经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》均录“神农本草，三卷”，宋《通志·艺文略》录“神农本草，八卷，陶隐居集注”，明《国史经籍志》录“神农本草经，三卷”，《清史稿·艺文志》录“神农本草经，三卷”。历代有多种传本和注本，现存最早的辑本为明卢复辑《神农本经》（1616），流传较广的是清孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》（1799），以及清顾观光辑《神农本草经》（1844）、日本森立之辑《神农本草经》（1854）。
神农，古传说中“三皇”之一，传称神农尝百草始有医药，书名冠以神农为尊古之风的假托。现行本为清孙星衍、孙冯翼辑。孙星衍（1753～1818），字伯渊，又字渊如，清代江苏阳湖（今武进）县人。乾隆五十二年（1787）第进士，历官翰林院编修、刑部主事等，一生博览群书，贯通经史、训诂、诸子、医药，除辑本书外，尚有《素女方》、《秘授清宁丸方》、《服盐药法》等著，于古代医籍整理多有贡献。
书凡3 卷，载药365 种，其中植物药252 种，动物药67种，矿物药46种。根据药物的效能和使用目的不同，分为上、中、下三品，立为3 卷分别论述。卷1为“上经”，论“上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经”。卷2 为“中经”，论“中药一百二十种，为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补赢者，本中经”。卷3 为“下经”，论“下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经”。
本书系统地总结了我国秦汉以前的药学知识和用药经验，为中药学和方剂学的发展奠定了基础，至今仍是研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。首先，在药学方面，所论365 种药物的疗效真实可靠，至今仍是临床常用药；创立了药有“四气”、“五味”的理论，和药分上、中、下“三品”的分类方法，并反映了部分化学知识。其次，在方剂学方法，指出药可单用亦可组方配用，创立了药物之间“七情合和”理论和组方配伍的“君臣佐使”原则，总结了丸、散、汤、酒、膏等基本剂型。再次，在用药方面，提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症达170 多种，对用药剂量，时间等都有具体规定。
《神农本草经》标志着中国药学的诞生。后世对它进行注释、补充，形成了众多的本草文献。较早的有汉魏之际的补注本《名医别录》、梁陶弘景的《本草经集注》（494 ），后有明缪希雍撰《神农本草经疏》（1625），清代张志聪撰《本草崇原》（1663）、徐大椿撰《神农本草经百种录》（1736）、邹澍撰《本经疏证》（1837），今有尚志钧著《神农本草经校点》（1981）等。
#34 2008-04-09 17:59
人体使用手册
人体是一个非常复杂的系统，可是却用非常简单的方法制造出来，只要一对男女在一起，一不小心就会造个人出来。可是人体的维修却极为复杂，一个极为优秀的学生，在医学院里必需读七年，然后又要在医院中继续学习很多年之后，才能成为一个真正的名医。可是即便是今日最著名的医生，也有一箩筐的疾病是他束手无策的。
我花了许多年研究中医，中医最古老而著名的医学经典是一本流传了三千多年的“黄帝内经”，这本书的完成一直是历史上的谜，三千多年前的人类如何能够建构这么完美的医学理论？但是这本书显然也隐藏或者遗失了许多章节，特别是心和灵的章节。
经络和穴道是中医理论中最特别的部份，我最感兴趣的是一些含有灵、神、魂、魄字眼的穴位名称，例如，灵台、神堂、魂门、魄户等。这些穴位显然和现代最流行的身心灵医疗中的灵有密切关系。也就是说最早的中医应该是包含灵疗类似南美洲印加巫医的技术，也许因为政治力的介入因素，使得这一部份被刻意的删除了。
孔夫子有一句千古名言：子不语怪力乱神。自从儒家被历代君王奉为最适合治世的主要理论之后，读书人就视怪力乱神为邪说。医书中的灵疗部份很可能就这么成为难登大雅之堂的言论而被从古书中给删除了。
我一直相信最早的中医和印加的巫医应该很接近，而历代的名医中也应该多数均有特异功能，如扁鹊能透视人体脏器的能力以及名医孙思邈的通灵能力，均记载于史册中。在中国，医术非常高明的医生常常被尊称为神医，其实神医不过是巫医的美称而已。
为了弄清楚真正的中医，在一个偶然的机缘里，我选择学习成为一名中国式的巫医，和我的上师建立了沟通管道。经过近一年的快速学习，我建立了这本书中大部份的理论架构。利用这个理论架构可以对许多人体的现象和疾病做出更合理的解释。
